يکشنبه ۰۹ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
سعید طاووسی مسرور؛
سعید طاووسی مسرور ، استاد دانشگاه علامه طباطبایی، به تشریح هشدار‌های شیخ عباس قمی به مداحان پرداخت و گفت: ایشان نسبت به طولانی شدن مجالس، اهانت به انبیا و الهام از الحان خوانندگان اهل فسق به وعاظ و منبری‌ها هشدار داده‌اند.
کد خبر: ۳۸۲۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۷
سعید طاووسی مسرور؛
سعید طاووسی مسرور ، استاد دانشگاه علامه طباطبایی گفت: مقتل‌نگاری قاجاریه ادامه مقتل‌نگاری دوره صفویه است و بُعد منفی آن بیشتر تداوم یافته؛ یعنی افراط در جنبه مصیبت بیشتر شده است و کمتر به چرایی و اهداف امام حسین (ع) پرداخته شده است. در این مقاتل صرفا به این توجه شده که حضرت چگونه کشته شد و چه کسی و چگونه فلان ضربه را زد و آن هم عمدتا براساس گزارش‌های شفاهی است.
کد خبر: ۳۸۲۴۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۶
نگاهی به کتاب‌های عاشورایی معاصر؛
دکتر سعید طاووسی مسرور عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی با تلخیص بخشی از کتاب عاشوراشناسی استاد محمد اسفندیاری (اسلام پژوه و کتاب شناس)، به هفت نظریه عمده بیان شده در این کتاب پرداخته و جای نظریه هشتمی را در این خصوص خالی دیده و ارایه نظر می‌کند. ورای جامعیت یا عدم جامعیت این دسته بندی، پرداختن و تحلیل موضوع بدین شکل، امر بدیعی بوده که ارزش‌های خاص خود را دارد.
کد خبر: ۳۸۲۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۶
پژوهشگر تاریخ اسلام:
سعید طاووسی مسرور گفت: اینکه یک دولت را دولت شیعی و یا اسلامی بنامیم، به خودی خود مصونیتی از انحراف ایجاد نمی‌کند، ممکن است که انواع مسائل رخ بدهد، لذا درس بزرگی که عاشورا برای ما دارد این است که اولاً نباید نسبت به اسلام بی‌تفاوت باشیم و در حد توان خودمان نسبت به اصلاح اقدام کنیم و ثانیاً اگر ظلمی می‌بینیم، سکوت نکنیم و مطالبه کنیم،
کد خبر: ۳۵۵۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۸
یک عضو هیئت علمی دانشگاه تشریح کرد
سعید طاووسی مسرور گفت: دوره قاجار را می‌توانیم دوره انحطاط مقتل‌نویسی از حیث کیفیت محتوا بدانیم. گزارش داستانی را در روضه‌الشهداء شاهدیم و برخی از منابع دوره صفویه درباره آن مطلب نوشته‌اند، اما در دوره قاجار به صرف روایت داستانی اکتفا نمی‌شود و پیرایه‌ها بیشتر می‌شود.
کد خبر: ۳۵۴۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۲
محسن الویری در همایش «اندیشه منجی‌گرایی»؛
الویری ضمن اشاره به ناکارآمدی تشیع مناسکی برای ایجاد فضای گفت‌وگوی بین‌الادیانی در مسئله مهدویت، به ظرفیت‌های الهیات تاریخ برای ایجاد زمینه تعامل و پیدایش افق‌های جدید در موضوع مهدویت اشاره کرد.
کد خبر: ۳۳۴۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۸
به مناسبت عاشورای حسینی؛
کارشناسان معتقدند واقعه عاشورا قابل تبیین عقلانی است و نمی توان آن را محدود به عالم اسلام و تشیع دانست، بلکه باید فهمی فرازمانی، فرامذهبی، فرادینی و تمدنی از آن ارائه نمود.
کد خبر: ۲۳۲۱۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۹